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Mostrando entradas de 2017

El desarrollo integral eficientista en la educación

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Hace poco discutía con algunos colegas sobre las mejores prácticas que hemos perfeccionado en nuestra labor docente, dentro de la conversación, describí algunas estrategias que me ayudaron en situaciones difíciles, por ejemplo, en el control del aula, para incentivar la participación grupal o para generar habilidades de trabajo en equipo, sin embargo, poco después, reflexioné acerca de estas y otras estrategias que, si bien, me sirvieron para mejorar el desarrollo académico de mis estudiantes, poco o nada tuvieron qué ver con su desarrollo humano. La mayoría de los que amamos la profesión docente damos nuestro mayor esfuerzo para mejorar el progreso académico y humano de nuestros alumnos, sin embargo, éste último pasa a segundo término, muchas de las veces, precisamente por cumplir con los objetivos de eficiencia propuestos por el curriculum escolar. El modelo tecnicista-eficientista surge en Estados Unidos y es tomado de la industria [Taylorismo y Fordismo] y l

Estudiar el bachillerato: la perspectiva de los estudiantes

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El paso de la secundaria al bachillerato, es un proceso que brinda, a muchos de los jóvenes, la posibilidad de enfrentar situaciones complejas, tanto en el ámbito educativo como en el social, con mayor autonomía. Es un momento en la vida de los estudiantes en el que las principales instancias de socialización (la familia y la escuela), parecen estar de acuerdo en concederles mayor independencia (Guerrero, 2006). La manera en que los jóvenes enfrentan los nuevos retos son distintas, unos siguen el buen paso que llevaron en la secundaria, por lo que el bachillerato continua siendo un lugar de formación académica, mientras que otros, este nuevo horizonte puede parecerles más complicado o menos prometedor, tanto así, que en muchas de las ocasiones, la decisión más factible es la de abandonar la escuela; de tal modo que el espacio escolar contiene significados diferentes para cada estudiante y este puede ser cambiante. Varias investigaciones concluyen que los estudi

Ensayo: El malestar en la cultura (Capítulos IV y V)

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Siguiendo la línea previa, Freud describe cómo se consolidó la alianza fraternal en la sociedad. He aquí el primer punto que me parece interesante: para poder lograr el paso de una familia primitiva a una fraternal, fue necesario el establecimiento de un nuevo orden social, cuya principal característica es la inhibición del placer; pero ¿Cómo se dieron (o se siguen dando) esas inhibiciones de placer? Por lógica, pienso que es a través de las prohibiciones (como las que enuncia la religión), las reglas y, dentro de la familia, por la castración y el establecimiento del superyó. Ahora bien, para que haya una buena convivencia, no sólo basta con el superyó sino que es necesario que el sistema de reglas y normas funcione correctamente, pero para esto, tendremos que desviar nuestra energía psíquica hacia otro fin (el cual, siguiendo a Freud, genera una especie de amor por la humanidad), mientras que el excedente de ésta, se sublima (mayormente en la compulsión al trabajo y al am

Violencia social, violencia escolar: breve análisis desde el aporte de Silvia Bleichmar

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Partiré con una afirmación, muy interesante, al respecto de la violencia “la violencia es producto de dos cosas: por un lado, el resentimiento de las promesas incumplidas y por el otro, la falta de perspectiva de futuro” . Referente a esta afrimación, me surge la siguiente duda: socialmente hablando ¿Podría decirse que una sociedad que tiene altos índices de violencia no tiene perspectiva a futuro? Por otro lado, las promesas incumplidas ¿Tendrán que ver con todos esos discursos de doble vínculo en los que nuestros supuestos “líderes políticos”, a través de la historia, han prometido un cambio en beneficio del pueblo pero que en la práctica ha sido completamente lo contrario, y a través de esto, la población, entendida como un ente unificado, ha guardado todo ese resentimiento y ha suprimido todos esos deseos pulsionales en contra de la figura autoritaria, por lo que, la única manera de redirigir esa energía es a través de la violencia en todas las formas y modos?